面對(duì)弱勢(shì)群體的病殘人員，人們是關(guān)愛、幫助?還是冷漠，甚至歧視?《中國公民健康素養(yǎng)—基本知識(shí)與技能》第一部分，關(guān)于基本知識(shí)和理念中的第五條，明確了“每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)關(guān)愛、幫助、不歧視病殘人員”。

　　艾滋病、乙肝等傳染病病原攜帶者，精神障礙患者，殘疾人都應(yīng)得到人們的理解、關(guān)愛和幫助，這不僅是預(yù)防、控制疾病流行的重要措施，也是人類文明的表現(xiàn)，更是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的需要。在生活、工作、學(xué)習(xí)中，要接納艾滋病、乙肝等傳染病病原攜帶者和患者，不要讓他們感受到任何歧視。要鼓勵(lì)他們和疾病作斗爭(zhēng)，積極參與疾病的防治工作。對(duì)精神障礙患者，要積極幫助他們回歸家庭、社區(qū)和社會(huì);患者的家庭成員要積極幫助他們接受治療和康復(fù)訓(xùn)練，擔(dān)負(fù)起照料和監(jiān)護(hù)責(zé)任。對(duì)殘疾人和康復(fù)后的精神障礙患者，單位和學(xué)校應(yīng)該理解、關(guān)心和接納他們，為他們提供適當(dāng)?shù)墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)條件。

　　關(guān)愛就是關(guān)心愛護(hù)。關(guān)愛是一場(chǎng)春雨,給人心田的滋潤(rùn)。關(guān)愛是一個(gè)微笑,給人親切的關(guān)懷。關(guān)愛是一灣清泉,給人心靈的洗滌。關(guān)愛之心是一種品德,也是一種境界,更是一種態(tài)度。幫助是替人出力、出主意或給以物質(zhì)上、精神上的支援。理解是一個(gè)人對(duì)另外一個(gè)人行為動(dòng)作的認(rèn)知，是一個(gè)人對(duì)另外一個(gè)人的包含寬容以及愛護(hù);理解還是處理人際關(guān)系交友和家庭親戚關(guān)系的基礎(chǔ)。

　　病殘人員屬于弱勢(shì)群體，需要全社會(huì)的關(guān)愛和幫助。病殘人員在學(xué)習(xí)、生活中的困難，要求人們?cè)O(shè)身處地地為病殘人員著想，他們需要正常人的幫助，特別是在精神上更需要人們的同情和尊重。我們要向病殘人員獻(xiàn)上自己的一片愛心，幫助病殘人員解決他們學(xué)習(xí)、生活中的困難，使他們感受到社會(huì)的關(guān)照和溫暖。

　　教育人們對(duì)病殘人員做到不歧視，這是和諧社會(huì)的文明表現(xiàn)。比如，由于艾滋病、性傳播傳染病傳染途徑的特殊性以及對(duì)該類疾病的認(rèn)識(shí)不夠，人們往往容易對(duì)感染者或患者進(jìn)行道德判斷，把這類疾病與不良行為聯(lián)系起來，從而對(duì)感染者或患者個(gè)人甚至其家庭產(chǎn)生歧視。而感染者或患者出于恐懼，往往不敢暴露自己的檢測(cè)結(jié)果，或延遲尋求治療，從而影響疾病的盡早治療，并可能加重家庭和社會(huì)的負(fù)擔(dān)。另一方面，由于目前還沒有治愈艾滋病的方法，病毒感染或患者心理上會(huì)有很大的壓力，并可能以不同的態(tài)度接受患病的現(xiàn)實(shí)。在面臨歧視時(shí)，有可能產(chǎn)生自卑、絕望、憤怒甚至報(bào)復(fù)的想法。因此，對(duì)艾滋病病毒感染者或患者的歧視，不僅不利于預(yù)防和控制艾滋病，還會(huì)成為社會(huì)的不安定因素。

　　理解、關(guān)愛、幫助病殘人員，就是提高健康素養(yǎng)，同時(shí)還要激勵(lì)病殘人員自強(qiáng)自立，這是社會(huì)適應(yīng)健康的客觀要求，也是提高健康素養(yǎng)的客觀要求。關(guān)注引導(dǎo)病殘人員要勇敢地同疾病和殘疾做抗?fàn)帲逃麄兌米詮?qiáng)自立的重大意義。自強(qiáng)不息，才能自強(qiáng)自立。“自強(qiáng)不息”一詞出于中華文化最早經(jīng)典之一的《周易》一書。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，意思是說:自然按照一定的規(guī)律運(yùn)動(dòng)，剛勁強(qiáng)健;君子為人處世，也應(yīng)像天按照天道運(yùn)行不息一樣，自我努力學(xué)習(xí)，不斷追求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，不屈不撓，永不停息。