太在乎別人的看法――有這樣困擾的人通常都是一些傳統(tǒng)意義上的好人，他們善良、在意別人的感受、內(nèi)心敏感、感情豐富。

然而，他們也很難建立真正和諧深入的人際關(guān)系。因為太在乎別人的看法，所以在溝通中顧慮太多，顯得優(yōu)柔寡斷畏首畏尾；因為太在乎別人的看法，所以很怕做錯說錯，于是干脆不做不說；因為太在乎別人的看法，所以懼怕太過于靠近另一個人，錯失了許多機會。

那么，為什么我們會如此在乎別人的看法？這樣的性格是如何形成的呢？背后的因素很多，其中一個很重要的因素和我們內(nèi)在的自我價值感有關(guān)。

自我價值感是關(guān)于一個人如何看待自己以及如何看待自身的價值。過于在乎別人看法的人常常是把自我價值建立在別人的評價上。

別人說我好我就是有價值的，如果別人說我不好我就是沒有價值的。如果一個人失去了價值感，也就失去了生活的意義，所以對這些人來說，被別人說不好就等于抹殺他生存的意義。別人的評價變成了生死攸關(guān)的事兒，當(dāng)然會非常的在意。

那么為什么我們會把自我價值建立在別人的評價之上呢？這主要跟兒時的經(jīng)驗相關(guān)，特別是父母對待我們的態(tài)度。根據(jù)兒童發(fā)展心理學(xué)的觀點，兒童在發(fā)展早期是以自我為中心的，以后逐漸在社會化過程中通過不斷得到外在的和內(nèi)在的對自己能力的評價和反饋，才形成并發(fā)展起自我價值感。因此，自我價值感是在個體與周圍人及環(huán)境的交互作用中后天產(chǎn)生并逐漸建立發(fā)展起來的。著名心理學(xué)專家HaleS等認(rèn)為，由于家庭是兒童接觸最早、最頻繁和最密切的社會基本單位，兒童的內(nèi)在自我價值感主要是通過父母及其他親密的家庭成員之間密切的、頻繁的、廣泛的互動而形成的。而對于大部分的中國人來說，很少獲得過父母“無條件的愛”，即“無論我做得好還是不好，父母都是愛我的”。在很多人小時候，就會感受到，父母對自己的愛是和自己的外在表現(xiàn)息息相關(guān)的，比如：“如果我考了第一名，那么我就是個好孩子，我的父母就會愛我；如果我考砸了，那么我就是個壞孩子，我的父母就不再愛我了。”因此，在我們成長的經(jīng)歷中，我們一直都陷入在好孩子和壞孩子的評價中，我們一直被這樣外在的評價束縛著。雖然我們已經(jīng)長大成人，但是在過去的經(jīng)歷中，我們從來沒有學(xué)習(xí)過建立內(nèi)在對自己的評價，因此兒時的習(xí)慣被沿用至今，一直影響著我們的生活。并且更為可怕的是，成人的世界更為復(fù)雜，很多時候事情是沒有評價標(biāo)準(zhǔn)的，我們無法預(yù)知自己的下一個行為會得到怎樣的評價，這種失控感會給我們帶來很大恐慌，這也是為什么很多人會莫名煩躁恐懼的部分原因。

那么這種狀況有辦法改善嗎？答案是肯定的。很多人都曾經(jīng)歷過從“在乎別人看法”到“不那么在乎別人看法”的轉(zhuǎn)變，當(dāng)然，這個過程也不會一蹴而就，是需要一點一點來改善的。

第一步，看到自己；

許多人內(nèi)在的情緒和感受是從來沒有被看見過的，包括他們自己。所以第一步我們首先要學(xué)習(xí)自己看見自己。這個步驟并不容易，需要我們在情緒來臨時，什么也不做，只是深呼吸，安靜下來，然后試著去分辨自己的情緒分辨自己內(nèi)心的聲音：“我剛才的情緒是什么？煩躁？自卑？憤怒？”。

第二步，認(rèn)識自己；

當(dāng)我們可以分辨得出內(nèi)在的情緒和聲音時，就可以繼續(xù)深入下去和自己對話。“為什么我會有這種情緒，我希望得到什么？”“為什么我希望得到這個？”“為什么我需要他的肯定？”總之，多問自己幾個為什么，多問自己現(xiàn)在追求的對自己到底意味著什么？經(jīng)過一段時間這樣的訓(xùn)練，我們就可以更加看清自己。當(dāng)對自己有了可觀的認(rèn)識后，我們面對別人的評價時就不會那么的盲目那么的激動。

第三步，接納自己。

簡單來說，我們認(rèn)識自己后，會發(fā)現(xiàn)自己有好的地方也有不好的地方。如果我們陷入在自己的缺點里不能自拔，那么就變成了自卑，不利于后續(xù)個人的成長發(fā)展。關(guān)于自我接納也是個很大的話題，我會在后續(xù)的文章中詳細(xì)來分享。

最后，用林語堂先生的一句話來結(jié)尾：人生不過如此，且行且珍惜，自己永遠(yuǎn)是自己的主角，不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角。
祝愿我們早日活出心中的自己！

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